Hoy realizan conversatorio sobre la incursión del metal en Trujillo

En Trujillo, la música metal comenzó a resonar fuertemente hacia finales de los años ochenta, marcado por el ímpetu de un grupo de jóvenes que no solo compartían y descubrían música, sino que también iniciaron una tradición de conciertos autofinanciados. Estos pioneros, armados con videos musicales y un ferviente deseo de expandir la escena metalera, sentaron las bases de un movimiento contracultural robusto.

El evento «El sonido y la furia: el metal en Trujillo», que se realizará hoy viernes 3 de mayo, a partir de las 7:00 p.m., en el Salón Dadá, ubicado en el jirón San Martín 689, en el Centro Histórico de Trujillo busca explorar estos comienzos tumultuosos y la evolución del género en la ciudad.

Jorge Hurtado, escritor y gestor cultural de nó.made, destaca que el surgimiento del metal en Trujillo fue una respuesta emocional tanto a la violencia política que azotaba al país como al desencanto juvenil provocado por la crisis económica. Los participantes de esta escena adoptan la estética del metal —cabellos largos, camisetas negras estampadas con símbolos oscuros y botas pesadas— no solo como una moda, sino como un estandarte de su descontento y su deseo de «destruir» metafóricamente las convenciones sociales.

El panel contará con la participación de Víctor “Chupo” Masías, una figura central en la historia del metal trujillano. Masías, fundador de la emblemática banda Terror y de Demencia, ha sido un impulsor constante del underground y de la música extrema en la región. Además, es miembro de Buitre y Los Chanqas, extendiendo su influencia más allá del metal hacia otros géneros alternativos.

El evento también promete una noche vibrante de noise industrial y electrónico, con actuaciones de Cisma desde Ecuador y varios artistas locales como Tetsuo y Pucta, con los DJs Atmporal y Kat agregando a la atmósfera del evento.

Esta es una oportunidad imperdible para entender cómo la música metal no solo ha sido una forma de arte, sino también un medio de expresión para las frustraciones y esperanzas de una generación, y cómo sigue evolucionando y resonando en la cultura contemporánea de Trujillo.

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