Redacción: JOSHUA MARTÍNEZ ZÚÑIGA
El Centro Histórico de Trujillo, a pesar de ser el corazón de la ciudad, todavía no es descubierto en su plenitud por muchas personas, sobre todo lo que se esconde más allá de las estatuas, en lo profundo de sus miradas, en la historia de sus esculpidos cuerpos, en lo que se puede ver, pero aún no se ha descubierto.
A la par del nacimiento del Art Deco, más allá del océano, Trujillo traspasaba por agigantados cambios en el desarrollo y el crecimiento de la ciudad gracias a la invención del ferrocarril, comenzando así la época de su ordenamiento. Las calles se renombraron y se convirtieron en jirones, la muralla que protegía los recintos de la ciudad de piratas y corsarios fue derribada para extender sus dominios y la moda afrancesada se apoderó del mundo y llegó a Trujillo durante la alcaldía de Víctor Larco Herrera, quién en 1913 implementó obras de salubridad, y se vio interesado por embellecer los ambientes de la ciudad imitando los ideales de la planificación urbana moderna que había llegado a Lima desde Francia y Gran Bretaña, países que reinventaron la configuración urbana y reformaron el estilo de la planificación de ciudades con las ideas del francés Barón Haussmman y el británico Ebenezer Howard, quienes sostenían la idea de la Ciudad Jardín, que buscaba la fusión la belleza de la naturaleza rural con la infraestructura moderna, los bulevares y obras dedicadas al pueblo estaban cubiertas de vegetación y todo convergía en una plaza central, el alumbrado público también fue esencial para convertir Trujillo en una ciudad progresista.
El Art Deco se diferencia de las demás artes. Es ecléctica, simétrica y geométrica, la función decorativa está por encima de todo, abrazando la vanidad sana, con estructuras potentes y esculturales, zigzags, trapecios, círculos y colores vivos, vidrios luminosos y la imitación de elementos exóticos como jeroglíficos, arte tribal, el mundo animal, futurismo y otros más.
El Art Deco estaba ligado al progreso y al ordenamiento citadino a principios del siglo XX, inspirándose en la tecnología y la maquinaria industrial, alegorías que Trujillo buscaba reflejar.
Antiguamente se consideraba un arte propiamente burgués y dedicado solo a las clases pudientes; se refiere a la elegancia, lo opulento y lo exagerado, una reacción contra la austeridad causada por las guerras mundiales; pues el éxito de este arte, se dio por la época de entreguerras, a principios del siglo XX, la primera y segunda guerra mundial devastó Europa, y la búsqueda del humano por un refugio fue a través del arte.
Esta corriente fue el escapismo de los que buscaban la belleza y la divinidad en tiempos de muerte y desesperanzas, espacios para disfrutar de las fiestas de jazz y bailar a la luz de la luna.
Café Rosado
Uno de los edificios de Art Decor en Trujillo, es el que se ubica en la esquina del jirón Pizarro con Colón, en el paseo peatonal. Combina las artes mochicas de la región y tiene referencias a lo esotérico. El edificio consta de tres pisos. La fachada es de color hueso y está ornamentada con una impronta de carácter mochica en las esquinas de cada división que consta a los pisos, en el centro se presentan dibujos piramidales como el modelo mochica representativo de las huacas.
Las pilastras presentan tallados en toda su estructura, compuesta por figuras de peculiares híbridos con cabezas de aves y cuerpos de reptiles, cuyas colas se entrelazan entre sí para formar un patrón de trenzas con forma de picas; las figuras están presentes en el friso, pero con forma de ondas y mirándose entre ellas.
El frontón es escalonado y hay una creciente y una estrella de seis puntas labrada en ella, símbolo de las diosas grecorromanas lunares.
Edificio Jacobs
Otro es el edificio Jacobs, ubicado en la quinta cuadra del jirón Pizarro, cerca a la Iglesia de La Merced. El edificio consta de cuatro pisos, la composición de las pilastras son rectas y esbeltas, con una simetría curveada, características del art deco. «La primera escultura pública del siglo XX, ubicada en una plazuela, llamada Iquitos, fue en honor al dios Mercurio, donada en 1915 por el comerciante Juan Armas. Mercurio es el dios del comercio y su representación alude al desarrollo industrial de Trujillo, que Juan Armas quería hacer notar como el factor principal del progreso,… El monumento a Mercurio encarna el idealismo que gobierna el espíritu de la ciudad, cuyos habitantes consideran que son las virtudes morales y las hazañas nobles las que conducen el desarrollo de la sociedad.» (Chávez J, Historia, mentalidad y simbolismo en la plaza mayor de Trujillo).
Monumento a la libertad
El 10 de mayo de 1925 se puso la primera piedra del monumento que podemos encontrar en el centro de la plaza mayor de Trujillo, fue construido en Alemania por Edmund Möeller y traído por partes en barco al puerto de Salaverry; para ser trasladada a la Plaza de Armas y armarse bajo la dirección de Enrique Albrecht y Juan Ricci. Temporalmente el propio escultor vino a constatar los detalles de la obra. Finalmente, el monumento que había costado cerca de 250 mil soles, se inauguró el 4 de julio de 1929, bajo la prefectura de Tomas Lama (Chávez. J, 2022).
Primer cuerpo
1. La industria y comercio: un hombre sentado, cuyo brazo izquierdo sostiene una rueda dentada.
2. La belleza y la abundancia: una mujer que sostiene en la mano izquierda joyas y en la mano derecha, frutas.
3. La cultura y educación: un longevo hombre en actitud pensante, que instruye a un niño que sostiene un libro abierto.
4. La agricultura y ganadería: un campesino cuyos brazos sostienen una gravilla de trigo, un carnero y, al costado, un niño.
Segundo cuerpo
5. La opresión o la esclavitud: representado por un hombre que jadea con la cabeza inclinada y una mano en el cuello.
6. La acción: alegorizado por un hombre que intenta manumitirse.
7. La liberación: caracterizado por un hombre con los brazos levantados y empuñados.
Tercer cuerpo
8. La juventud y la libertad: se erige un obelisco con un ángel parado sobre el globo terráqueo, lleva puesto una capa y sostiene una antorcha. Está hecha de bronce.
Tercer cuerpo
8. La juventud y la libertad: se erige un obelisco con un ángel parado sobre el globo terráqueo, lleva puesto una capa y sostiene una antorcha. Está hecha de bronce.
Referencias Bibliográficas
1. Chavez J. (2022) Historia, mentalidad y simbolismo en la plaza mayor de Trujillo.
Trujillo Bicentenario. https://trujillobicentenario.org/5017/historia-mentalidad-simbolismo- en-plaza-mayor-trujillo
2. Elle Decor (2022) ¿QUÉ ES EL ART DÉCO? TODAS LAS CLAVES DEL ESTILO QUE VUELVE A SER TENDENCIA. https://www.elledecor.com/es/decoracion/a34596825/art-deco-claves- estilo/
